“ศิลปะอื้อฉาวของ James Ensor”

สำรวจการแสดงศิลปะของ South Bay แห่งปีที่ผ่านไป

มีอยู่สองสามปีที่งานของ Ensor “อื้อฉาว” 

เริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1880 เมื่อภาพของเขาละเลยอิทธิพลในยุคแรกๆ (เช่น Courbet และ Manet) และพลิกกลับเข้าสู่แผ่นดินไหว ซึ่งในไม่ช้าเขาก็คล้ายกับบางสิ่ง ดร. ซุสผู้วิกลจริต

นิทรรศการในวันสุดท้ายที่ Getty มีผลงานมากกว่า 100 ชิ้น โดยมีมากกว่า 60 ชิ้นที่ยืมมาจาก Royal Museum of Fine Arts ใน Antwerp มันไม่ได้ทำเครื่องหมายวันครบรอบใด ๆ ที่ฉันรู้ซึ่งแตกต่างจากการหวนกลับที่ค่อนข้างใหญ่ที่นำเสนอในเมืองหลวงของเบลเยียมในปี 2542 เพื่อทำเครื่องหมายการครบรอบครึ่งศตวรรษของการเสียชีวิตของ Ensor นั่นเป็นงานเลี้ยงที่มองเห็นได้จริง ซึ่งจริงๆ แล้วฉันเข้าร่วม แม้ว่าจะไม่มีส่วนสำคัญสองสามชิ้น ซึ่งหนึ่งในนั้นที่เรามองข้ามไปในแอลเอ – “การเสด็จเข้าสู่กรุงบรัสเซลส์ของพระคริสต์ในปี 1880” (1888) – เพราะเป็นหัวใจสำคัญของ คอลเลกชันถาวรของ Getty ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1980

James Ensor เกิดในปี 1860 เติบโตใน Ostend เมืองตากอากาศบนชายฝั่งเบลเยียมที่ค่อนข้างจำกัด – ยาวเพียง 40 ไมล์ พ่อแม่ของเขา – พ่อเป็นชาวอังกฤษ แม่เป็นชาวเบลเยียม – เปิดร้านขายของที่น่าสนใจสำหรับผู้มาเยี่ยมเยียน อาจจะไม่ต่างจากร้านค้าริมถนนในเรดอนโดบีช ตอนนี้คุณรู้แล้วว่าหน้ากากงานคาร์นิวัลส่วนใหญ่มาจากไหนที่ค่อยๆ เข้ามามีบทบาทในงาน “ที่โตเต็มที่” ของเขา

“The Intrigue” (1890) โดย เจมส์ เอ็นเซอร์ พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์หลวงแอนต์เวิร์ป ⓒLukas-Art ในแฟลนเดอร์ส vzw รูปภาพ Hugo Maertens ⓒ2014 Artists Rights Society (ARS), New York/SABAM, บรัสเซลส์

“The Intrigue” (1890) โดย เจมส์ เอ็นเซอร์ พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์หลวงแอนต์เวิร์ป ⓒLukas-Art ในแฟลนเดอร์ส vzw รูปภาพ Hugo Maertens ⓒ2014 Artists Rights Society (ARS), New York/SABAM, บรัสเซลส์

บรัสเซลส์โดยรถไฟอยู่ห่างจากเมืองออสเทนด์เพียงหนึ่งชั่วโมงเท่านั้น แต่ถ้าการไปที่นั่นอาจเปลี่ยนชีวิตของ Ensor ในปีพ.ศ. 2426 เขาเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้ง Les XX, the Twenty แต่ช่วงปลายทศวรรษที่เพื่อนร่วมงานของเขารู้สึกไม่สบายใจกับความเซ่อซ่าของเขา จากนั้นเราอาจเรียกเขาว่าอิมเพรสชันนิสม์ด้านความเร็ว และการใช้เม็ดสีที่ฟุ่มเฟือยและก้าวร้าวของเขาสามารถเปรียบเทียบได้กับความฉับไวของผืนผ้าใบโดยแวนโก๊ะ

หลังจากไม่กี่ปีในกรุงบรัสเซลส์

 และตอนนี้ก็เชื่อมั่นในความสำคัญของตัวเองในฐานะศิลปิน Ensor กลับมาที่ Ostend กล่าวโดยย่อ ตามที่ Michel Draguet ได้เขียนไว้ว่า “Ensor ได้เปลี่ยนขอบเขตของเขาให้กลายเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการยืนยันอัจฉริยะของเขา”

ไม่ต้องพยายามหลอกล่อเขา แต่ Ensor ค่อนข้างมีบุคลิกแปลก ๆ ที่มีโรคประสาทที่แข็งแรงซึ่งกระตุ้น (และตัดราคา) อารมณ์ขันและการเสียดสีมากมายของเขา เขาใช้สิ่งหลังนี้เพื่อปัดเป่าความกลัวของเขา – ผู้หญิง ความตาย สังคมชนชั้นนายทุน และถึงแม้จะถูกโจมตีทางการเมือง เขาก็ไม่ใช่นักเคลื่อนไหวอย่างแท้จริง: การเรียกร้องของเขาคือการเป็นศิลปิน ไม่ใช่ในฐานะผู้ก่อกวนทางการเมือง

อย่างไรก็ตาม ความเห็นด้านสังคมและการเมืองของเขาคลี่คลายผ่านงานที่ดีที่สุดของเขา บางทีอาจไม่มีใครโจ่งแจ้งเท่า “การบำรุงเลี้ยงหลักคำสอน” (1889/1895) ของเขาด้วยการขับถ่ายที่เพิ่มขึ้น ซึ่งเป็นพลังที่ถ่ายอุจจาระต่อมวลชน ซึ่งคุณอาจจะถามว่ามีอะไรเปลี่ยนแปลงบ้าง?

“การบำรุงเลี้ยงหลักคำสอน” (1889/1895) โดย เจมส์ เอนเซอร์ พิพิธภัณฑ์ศิลปะลอสแองเจลีสเคาน์ตี้ ⓒ2014 Artists Rights Society (ARS), New York/SABAM, บรัสเซลส์

“การบำรุงเลี้ยงหลักคำสอน” (1889/1895) โดย เจมส์ เอนเซอร์ พิพิธภัณฑ์ศิลปะลอสแองเจลีสเคาน์ตี้ ⓒ2014 Artists Rights Society (ARS), New York/SABAM, บรัสเซลส์

เมื่อ King Leopold II ในปี 1886 ถาม Ensor ว่าภาพวาดของเขาหมายถึงอะไร ศิลปินตอบว่าไม่ใช่ภาพวาด แต่เป็นซิมโฟนีมากกว่า

ถ้าเป็นเช่นนั้น ดนตรีก็เย็นลงหลังจากช่วงเปลี่ยนศตวรรษ งานที่ดีที่สุดของ Ensor สามารถยึดได้ระหว่างปี พ.ศ. 2423 ถึง พ.ศ. 2443 ปัญหาคือเขาอาศัยอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2492

งานสำคัญอื่นๆ ที่มีความสำคัญต่อนิทรรศการนี้คือ “The Temptation of St. Anthony” (1887) ซึ่งถือเป็น “ภาพวาดขนาดใหญ่” เนื่องจากงานนี้มีความสูงเกือบหกฟุตและประกอบด้วยกระดาษ 51 แผ่น เต็มไปด้วยพลังงานการตกแต่งที่วุ่นวาย กราไฟท์ ถ่าน พาสเทล ดินสอสี และสีน้ำที่แจกฟรี เป็นงานที่เปราะบาง โดยยืมตัวมาจาก Art Institute of Chicago และเพิ่งได้รับการบูรณะเมื่อเร็วๆ นี้

“สิ่งล่อใจของนักบุญแอนโธนี” (1887) โดยเจมส์ เอนเซอร์ สถาบันศิลปะแห่งชิคาโก ⓒ Artists Rights Society (ARS), New York/SABAM, บรัสเซลส์

“สิ่งล่อใจของนักบุญแอนโธนี” (1887) โดยเจมส์ เอนเซอร์ สถาบันศิลปะแห่งชิคาโก ⓒ

Artists Rights Society (ARS), New York/SABAM, บรัสเซลส์

ภาพวาดที่เป็นซิมโฟนีอย่างแท้จริง (และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการยืนยันสิ่งที่ Ensor บอกกับกษัตริย์) – แม้ว่าจะโพสต์วันที่การไต่สวนของ Leopold – แน่นอนว่าเป็น “การเสด็จเข้าสู่กรุงบรัสเซลส์ของพระคริสต์ในปี พ.ศ. 2432” น่าจะเป็นไฮไลท์ของงานแสดงของเบลเยียมเมื่อ 15 ปีที่แล้ว แต่สำหรับข้อเท็จจริงที่ว่ามันเปราะบางเกินกว่าจะเดินทางได้ อย่างไรก็ตาม สำหรับนิทรรศการปัจจุบัน ก็สามารถเดินไปที่ Special Exhibitions Pavilion จากห้องชุดใน West Pavilion ได้ ท้ายที่สุด มันต้องการออกไปเที่ยวกับเพื่อนเก่าเป็นอย่างมาก

credit. coachjpoutletbagsonline.com jpcoachbagsoutletshops.com jpbagscoachoutletonline.com coachwalletoutletonlinejp.com jptwitter.com